耶穌 | 你知道主耶穌受試探的實際意義嗎？

你知道主耶穌受試探的實際意義嗎？

       聖經上說：「魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，對他說：『你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。』耶穌說：『撒但，退去吧！因為經上記著說：「當拜主你的神，單要事奉他。」』於是，魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。」（太4：8-11）看過聖經的人都知道撒但最起初引誘夏娃犯罪，這裡它又幾次試探主耶穌，但主耶穌的一句話「當拜主你的神，單要事奉他。」給了撒但有力的回擊，使撒但蒙羞失敗，退後離開主耶穌。從中看到撒但的邪惡、無恥，也看到神自己就是真理，能勝過撒但的一切試探和詭計！看了這段經文後，我心裡就琢磨主耶穌受試探還有哪些實際意義呢，對我們信神之人又有哪些啟發呢？我也與一些信主的弟兄姊妹探討過這個問題，但不是太明白。直到後來我在一本屬靈書籍上看到了一段話，使我獲益匪淺。

      書中是這麼說的：「所以主耶穌說的這句話對每一個人來說都很重要，『當拜主你的神，單要事奉他』。就說除了主，除了神自己，你要事奉別的，你要敬拜魔鬼撒但，那你就與撒但同流合污，就與撒但一樣無恥、邪惡，也與撒但一樣試探神、攻擊神，這樣你的結局是什麼？被神厭憎，被神擊殺，被神毀滅，是不是這樣？那當撒但試探主耶穌幾次沒有成功的時候，它還試探嗎？不再試探了，然後就離開了。這就證明了什麼？撒但的邪惡本性、撒但的惡毒與撒但的謬妄荒唐在神的面前是不值得一提的，因為主耶穌只用三句話就戰勝了撒但，讓撒但無地自容，灰溜溜地走了，它就不再試探他了，因為在主耶穌那兒已經戰勝了撒但這次的試探，他可以順利地繼續他要作的工作，繼續他要擔當的工作。主耶穌所作的這些事、所說的這些話拿到現在，對每一個人來說有沒有實際的意義呢？（有。）有哪些實際的意義？戰勝撒但是不是件容易的事呢？（不是。）怎麼說呢？需不需要人對撒但的邪惡本性有一個清楚的認識呢？需不需要人對撒但的試探有一個準確的認識呢？（需要。）當你經歷到撒但試探的時候，你如果能看透撒但的邪惡本性，你是不是就能戰勝它？當你知道了撒但的謬妄、荒唐，你還能站在撒但的一邊與撒但一起攻擊神嗎？（不會。）當你知道了撒但的無恥、撒但的惡毒在自己的身上流露出來的時候，你清楚地意識到了，你認識到了，你還能以這樣的方式來攻擊神、來試探神嗎？（不能。）人會怎麼做呢？（背叛撒但，棄絕撒但。）這個容不容易做到？（不容易。）這個不容易，這得需要人常常禱告，常常來在神面前，省察自己……」（摘自《獨一無二的神自己 五 》）

       從這段話裡我明白了，當撒但試探主耶穌的時候，因主耶穌有真理，對撒但的邪惡本性，撒但的惡毒與謬妄有分辨，所以主耶穌戰勝了撒但的引誘、試探，撒但無地自容便灰溜溜地走了，再也攔阻不了神的工作了。而神藉著這件事要讓我們明白，在信神的路上，我們也常常會面臨撒但的各種試探，因神要拯救我們，撒但要與神爭奪人，它不願意看到我們都來到神面前接受神的拯救，所以撒但就千方百計用各種手段來打岔、攔阻神拯救人的工作，使各種試探臨到我們，如金錢、名利、地位對我們的引誘，世界種種邪惡潮流對我們的迷惑，外邦不信派拉攏我們做一些神不喜悅的事，還有我們臨到一些肉體的病痛，家中不順利的事等等，在這個時候，我們若能來到神面前禱告神、尋求真理，憑著神口中的話作武器才能打敗撒但，站在神一邊為神站住見證。就如約伯在臨到撒但的試探時，他滿山的牛羊被擄走，僕人被殺害，兒女們也被奪去性命，約伯自己還渾身長瘡，但面對撒但這一次次的試探，約伯能存著敬畏神的心禱告神，尋求神的心意，最終他能說出：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（伯1：21）約伯這樣的見證讓撒但聞風喪膽、驚慌逃竄，也讓撒但看到一個有神的話在心中佔主導的人，他能戰勝一切的邪惡勢力，為神站住見證。

       現在已是末世，正是靈界爭戰最激烈的時候，我看到這本書上還有一些提醒警誡人的話：「在地，各種各樣的邪靈無時不在尋找可安息之地，無時無刻不在尋找可吞吃之人的屍首。」「你們務要時刻儆醒等候，多在我面前，對撒但的各種陰謀詭計要識透，要認識靈、認識人，會分辨各種人、事、物……」看到這些話是讓我們時刻儆醒，撒但就在我們的身邊，隨時會引誘我們犯罪離開神，我們稍不小心就會落入撒但的詭計當中，被撒但利用而做出抵擋神的事。所以，我們勝過撒但試探的祕訣就是要多讀神的話，凡事禱告神，靠著神的話才能對撒但的詭計有分辨，無論臨到什麼事，我們都當以神的話為依據，在撒但施行詭計時，能拿起神的話作武器與撒但爭戰，這樣我們才有力量勝過撒但的各種試探。尤其我們當時時謹記主耶穌說的這句話：「當拜主你的神，單要事奉他。」（太4：10）這對我們每個信神的人來說至關重要！

文章源自網絡